真(ま)祈(いの)り文(ぶん)庫(こ)

２００１年ねん１０月がつ１３日にち・１


　　　　　　　運うん命めいは自じ由ゆうに変かえられるのです。本ほん来らい、神かみさまは

-ありがとうございます-
　｢ありがとうございます｣と唱となえ続つづけていれば、チャンネルがどんどん変かわって運うん命めいを変かえることができますか？

ありがとうございます：
　そうです、運うん命めいは自じ由ゆうに変かえられるのです。本ほん来らい、神かみさまは自じ由ゆう自じ在ざいの本ほん体たいですから、神かみさまから分わかれた人にん間げんが自じ由ゆうを持もっていないということはありません。だから、人にん間げんも神かみさまの自じ由ゆう自じ在ざい性せいを与あたえられて、ここに生うまれてきています。運うん命めいだから変かえられないでは自じ由ゆうがありません、だから運うん命めいを変かえられないということは有あり得えないのです。完かん全ぜんな自じ由ゆうを持もっていて何なにを選えらぶかです、神かみさまは上うえの上うえのチャンネルの番ばん組ぐみを用よう意いして、これを自じ由ゆうに楽たのしみなさいと与あたえて下くださるので、番ばん組ぐみ選えらびは自じ由ゆうに選えらべます。

　ただ根こん本ぽんにある番ばん組ぐみのストーリーまで神かみさまは用よう意いしてくださっているので、それまでは変かえられません。神かみさまはすべてを尽つくした番ばん組ぐみを用よう意いしてくれていますので，作つくる必ひつ要ようはないでのす、後あとは自じ由ゆうに楽たのしんで選えらべばいいのです。だから運うん命めいは自じ由ゆうに変かえられるのです。


　　　　　　　心こころを二ふたつに大おおきく分わけると、感かん謝しゃの心こころ、と思おもいの心こころです

-ありがとうございます-
　｢ありがとうございます｣と唱となえる回かい数すうに比ひ例れいして心こころの器うつわは大おおきくなるのでしょうか？

ありがとうございます：
　心こころを二ふたつに大おおきく分わけると、感かん謝しゃの心こころ、と思おもいの心こころです。思おもいのほうはひとつに執しゅう着ちゃくして視し野やを狭せまくします、掴つかむことによって小ちいさくなるのです。思おもいが積つみ重かさなるとどんどん視し野やが狭せまくなって暗くらくなります。
　でも感かん謝しゃは逆ぎゃくです、神かみさまからの光ひかりを新あらたに新あらたに受うけ直なおすので、感かん謝しゃが深ふかくなるほど根こん源げんに近ちかい光ひかりを大おおきく受うけられる訳わけです。光ひかりを大おおきく感かんじられることは、視し野やが大おおきく広ひろがる意い味みでもあります。だから感かん謝しゃに生いき始はじめたら自じ分ぶんの世せ界かいがどんどん大おおきく広ひろがり深ふかくなります。番ばん組ぐみは光こう源げんに近ちかいほうが高たかい番ばん組ぐみです、遠とおいほど低ひくい番ばん組ぐみです。思おもいは光ひかりと正せい反はん対たいなのです、思おもいとは霧きりや雲くものようなものです。思おもうことで霧きりや雲くもを発はっ生せいさて光ひかりを遮さえぎり視し野やを低ひくく狭せまくします。
　感かん謝しゃに生いき｢ありがとうございます｣と唱となえることは、光ひかりの世せ界かいに自じ由ゆうに飛とび出でることです。どんどん、どんどん世せ界かいが広ひろがり神かみさまに近ちかづいて番ばん組ぐみが上あがってゆくことです。


　　　　　　　人にん間げん一ひと人り一ひと人りが無む限げんの番ばん組ぐみを持もっています

-ありがとうございます-
　今いま地ち球きゅうには六ろく十じゅう億おくの人にん間げんがいます、これからもっと増ふえると思おもうのですが、環かん境きょう、食しょく料りょうなど大だい丈じょう夫ぶなのでしょうか？

ありがとうございます：
　人にん間げん一ひと人り一ひと人りが無む限げんの番ばん組ぐみを持もっています。どんなに人にん間げんが増ふえてもこの地ち球きゅう上じょうにも無む限げんの番ばん組ぐみがありますから、誰だれ一ひと人りとして同おなじ番ばん組ぐみを見みることは無ないのです。神かみさまは必ひつ要ような時ときに、必ひつ要ようなだけ、必ひつ要ようなものを用よう意いしてくれます。一いち億おくなら一いち億おくの姿すがたをさっと現あらわすし、百ひゃく億おくなら百ひゃく億おくの姿すがたをさっと現あらわすのです。もっと上うえを行いっても良いいのです、少すくないから良いいのでもなく、多おおいから悪わるいのでもありません。


　　　　　　　宇う宙ちゅう人じんの科か学がく力りょくで地ち球きゅう環かん境きょうを改かい善ぜんしてもらおうと

-ありがとうございます-
　ＵＦＯについてどう思おもいますか？

ありがとうございます：
　宇う宙ちゅう人じんの科か学がく力りょくで地ち球きゅう環かん境きょうを改かい善ぜんしてもらおうと思おもわない方ほうが良いい、地ち球きゅう人じんの心こころを綺き麗れいにする手て助だすけをしていると考かんがえた方ほうが良いいのです。


　　　　　　　本ほん当とうのご先せん祖ぞさまは、無む限げんの光ひかりで子し孫そんを護まもって

-ありがとうございます-
　｢ありがとうございます｣は、先せん祖ぞ供く養ようになるのですか？

ありがとうございます：
　本ほん当とうのご先せん祖ぞさまは、無む限げんの光ひかりで子し孫そんを護まもってくださっていると考かんがえた方ほうがいいのです。仏ぶつ壇だんは光ひかり輝かがやいています、ご先せん祖ぞさまは光ひかり輝かがやいた世せ界かいにいるのです。そしてお供そなえ物ものを全ぜん部ぶこちらに向むけてもらって、すべてプレゼントされているのです。｢ありがとうございます｣と感かん謝しゃの心こころを思おもい出だすために仏ぶつ壇だんがあります、人ひとの迷まよいを取とる為ためにも仏ぶつ壇だんがあるのです。もし苦くるしんでいる、迷まよっているご先せん祖ぞさまがいると思おもうなら、自じ分ぶんの代かわりにマイナスを背せ負おって下くださっていると考かんがえた方ほうがいいのです。
　｢ありがとうございます｣はすべてのご先せん祖ぞさまに通つうじます、だから形かたち・形けい式しきに拘こだわらなくていいのです、｢ありがとうございます｣と唱となえればすべてのご先せん祖ぞさまは喜よろこんで下くださいます。もし輪りん廻ね転てん生せいがあるなら、多おおくの国くに、家か系けいに生うまれ変かわっていますから、自じ分ぶんのご先せん祖ぞさまは全ぜん部ぶになります。すべてのご先せん祖ぞさまは護まもって下くださっているのです。


　　　　　　　思おもいは実じつ現げんするのです、だから霊れいがいると思おもえば

-ありがとうございます-
　お払はらいをしたら病びょう気きが治なおる現げん象しょうについてどう思おもいますか？

ありがとうございます：
　思おもいは実じつ現げんするのです、だから霊れいがいると思おもえば霊れいはいます。お払はらいをしたら病びょう気きが治なおると思おもえば病びょう気きは治なおります。私わたし達たちは無む限げんの光ひかり輝かがやいた霊れいに護まもられていますから、｢ありがとうございます｣と感かん謝しゃすれば、何なにも必ひつ要よう無ないぐらい素す晴ばらしい助たすけを受うけることが出で来きます。


　　　　　　　普ふ通つう｢ありがとうございます｣にたどり着つく人ひとは

-ありがとうございます-
　｢ありがとうございます｣と唱となえて自じ由ゆうになり、一いち段だんずつ上じょう昇しょうするのですか？

ありがとうございます：
　普ふ通つう｢ありがとうございます｣にたどり着つく人ひとは、過か去こ生せいでありとあらゆる事ことを済すませています。周まわりに多おおくの物もの、多おおくの生いき方かたがある事ことをおさらいしているのです。そして｢ありがとうございます｣に戻もどって一いち段だんずつ上じょう昇しょうするのではなく、最さい後ごの仕し上あげをしているのです。仕し上あげの時じ期きに来きているので、全ぜん部ぶおさらいして、最さい高こうの生いき方かたに戻もどるのです。｢ありがとうございます｣がすべてという自じ分ぶんに戻もどるのです。


　　　　　　　過か去こに感かん謝しゃをせずに生いきてきた期き間かんが長ながくて

-ありがとうございます-
　｢ありがとうございます｣と唱となえても、過か去この辛つらい思おもいが出でてくるのですが、それは真しん剣けんに唱となえてないからですか？

ありがとうございます：
　過か去こに感かん謝しゃをせずに生いきてきた期き間かんが長ながくて、辛つらい思おもいを大たい切せつに溜ため込こんで、心こころの中なかに無む限げんの思おもいを溜ため込こんでいるのです。本ほん当とうはあなたにとって必ひつ要ようだから溜ため込こんだのです、番ばん組ぐみを順じゅん番ばんどおりに下さげようと思おもって少すこしずつ思おもいを溜ため込こんで、思おもいを溜ため込こむ事ことによって暗くらくなって低ひくい番ばん組ぐみを見みることになります。

　そういう意い味みで十じゅう分ぶんに番ばん組ぐみを楽たのしんできています。最さい初しょから最さい高こう番ばん組ぐみを味あじわっても味あじ気けないのです、美お味いしい食しょく事じをしようと思おもったら、よくお腹なかをすかせた方ほうが美お味いしく感かんじます。思おもいを溜ため込こんで低ひくい番ばん組ぐみを見み終おわったら、｢ありがとうございます｣と唱となえて思おもいを消けしてもらって高たかい番ばん組ぐみを見みるだけです。上うえに上あがる時ときは思おもいは必ひつ要ようないので、｢ありがとうございます｣と唱となえて神かみさまが助たすけに入はいって思おもいを消けしてもらいます。
　消けしてもらう時ときは確かく認にんを取とる形かたちで思おもいが出でてくるのですが、本ほん当とうはその思おもいの何なん千せん倍ばい，何なん億おく倍ばいの思おもいを消けしてもらっているのです。確かく認にんを取とらずに思おもいを消けしたらその人ひとを縛しばっている事ことになりますから、思おもいを消けして欲ほしいと願ねがい、｢ありがとうございます｣と唱となえて、思おもいを消けしたよと確かく認にんの意い味みで思おもいが出でてくるのです。


　　　　　　 本ほん当とうは自じ分ぶんや多おおくの人ひとの思おもいが社しゃ会かいのルールを

-ありがとうございます-
　社しゃ会かいのルールに縛しばられているように感かんじてしまいます。

ありがとうございます：
　本ほん当とうは自じ分ぶんや多おおくの人ひとの思おもいが社しゃ会かいのルールを作つくっているので、自じ分ぶんの思おもいで自じ分ぶんを縛しばっているのです。自じ分ぶんの過か去この経けい験けんから、こうしなければならないという思おもいが、自じ分ぶんを縛しばるのです。
　思おもいが無なくなれば縛しばるものがなくなります。｢ありがとうございます｣と唱となえて思おもいを消けしてもらって縛しばられなくなるのです。もし人ひとの思おもいが近ちかづいてきてもすぐ消けしてもらえるので、縛しばられなくなります。

-ありがとうございます-
　不ふ幸こうな人ひとを見みても割わり切きって見みてしまい、心こころが痛いたまない時ときがあります。その引ひっかからない事ことに引ひっかかるのです、どう考かんがえたらいいのですか？

ありがとうございます：
　この世よも無む限げんの番ばん組ぐみがあります、自じ分ぶんも自じ分ぶんだけの番ばん組ぐみを見みればいいのです。自じ分ぶんの見みている番ばん組ぐみの中なかで引ひっかかりがあるなら、それを消けしてもらえればいいのです。引ひっかからないなら、好すきな番ばん組ぐみに移うつってもいいのです。
　本ほん当とうに引ひっかかる場ば合あいはまだ未み練れんがありますから、｢ありがとうございます｣と唱となえて思おもいを消けしてもらったらいいのです。テレビを見みているような感かん覚かくで見みられるようになったら引ひっかかりません、だから｢ありがとうございます｣と唱となえて次つぎの高たかい番ばん組ぐみに移うつったらいいのです。


　　　　　　太たい陽よう系けいで考かんがえた場ば合あい、今いまの金きん星ぼしとか

-ありがとうございます-
　地ち球きゅう人じん以い外がいに知ち的てき生せい命めい体たいはいるのですか？

ありがとうございます：
　太たい陽よう系けいで考かんがえた場ば合あい、今いまの金きん星ぼしとかに人ひとが見みえませんが、地ち球きゅう人じんよりもちょっとレベルが上あがってしまっているのです。ちょっと上うえの段だん階かいで肉にく体たいを持もって生せい活かつしています。


　　　　　　　重おもい病びょう気きで亡なくなった人ひとが死しぬ間ま際ぎわに

-ありがとうございます-
　重おもい病びょう気きで亡なくなった人ひとが死しぬ間ま際ぎわに会あいに来きたりする話はなしを、どう思おもいますか？

ありがとうございます：
　病びょう気きで苦くるしんでいるように見みえても、本ほん当とうは幸しあわせなのです。だから、元げん気きなのだよと見みせたかったのだと思おもいます。


　　　　　　　人にん間げん一ひと人り一ひと人り、本ほん体たいは神かみさまと一いっ体たいで

-ありがとうございます-
　天てん命めいとは？

ありがとうございます：
　人にん間げん一ひと人り一ひと人り、本ほん体たいは神かみさまと一いっ体たいで、神かみさまを受うけ継ついでいるので、自じ由ゆう自じ在ざいにどんな役やく割わりでも果はたせるのです。その時ときにどんな役やく割わりをしたいかです。一ひと人りの人ひとが全ぜん部ぶの役やく割わりをこなしたら、他ほかの人ひとがする事ことが無なくなりますし、みんなが同おなじ事ことをしても面おも白しろくありません。だから一ひと人り一ひと人りの役やく割わりが違ちがうのです。生うまれる前まえにみんなで役やく割わり分ぶん担たんを決きめています、だから苦くるしみを役やく割わり分ぶん担たんしているとも言いえるのです。どれが良いいとか悪わるいのではなく、ただ役やく割わりを演えんじているのです。

　神かみさまはいつまでも低ひくい番ばん組ぐみを見みて欲ほしくない、最さい高こうに高たかい番ばん組ぐみに波は長ちょうを合あわせて見みて欲ほしいと思おもっています。天てん命めいのひとつの意い味みは最さい高こうの番ばん組ぐみを現げん実じつに現あらわすことで、みんなそれぞれ、全ぜん体たいが最さい高こうの姿すがたになるように最さい高こうに演えん技ぎしているのです。
　最さい高こう番ばん組ぐみの中なかではみんな個こ性せいがはっきりします、同おなじ事ことは絶ぜっ対たいにしません。一ひと人り一ひと人り違ちがうことをしながら違ちがいが良よく理り解かいできて、なおかつ、お互たがいの持もち場ばを侵おかすこと無なく、それぞれが個こ性せいを発はっ揮きして違ちがうことをして、全ぜん体たいが大だい調ちょう和わする姿すがたをとるのです。全ぜん体たいが大だい調ちょう和わする姿すがたをとることで、みんながそれぞれ天てん命めいを果はたしていると姿すがただと言いえるのです。


　　　　　　　したい人ひとはしたら良いいですし、したくない人ひとはしなくて

-ありがとうございます-
　テロ、戦せん争そうについて考かんがえたり、話はなし合あったりしない方ほうがいいですか？

ありがとうございます：
　したい人ひとはしたら良いいですし、したくない人ひとはしなくて良いいのです。だからいろんな見み方かたや考かんがえ方かたをしても、どんな行こう動どうをとっても良いいですし、どんな祈いのり方かたをしても良いいのです。だから単たん純じゅんなものではありません。

　テロにいろいろ種しゅ類るいがあります、ただ人ひとを殺ころしたいだけのテロ、報ほう復ふく目もく的てきのテロ、反はん省せいを促うながすためのテロなど、いろんな段だん階かいのテロの姿すがたがあり、戦せん争そうにしてもいろんな姿すがたがあります。ただ、それだけに巻まき込こまれては見み方かたが限げん定ていされて視し野やが狭せまくなるのです。

　世せ界かいにはもっと平へい和わな世せ界かい、譲ゆずり合あい、助たすけ合あい、犠ぎ牲せい的てき精せい神しんを発はっ揮きする世せ界かいもあると思おもうのです。世せ界かいにはいろんな生いき方かたがありますから、どれを選えらぶかです。あまり｢テロ、テロ｣と言いってしまうと自じ分ぶんがテロを選えらんでしまいます。そうしていつまでもテロを続つづけてしまうのです。
　だから平へい和わとか愛あいが一番ばんと思おもえば、心こころに平へい和わだけを取とり入いれて、心こころに愛あいの助たすけ合あいだけを取とり入いれてゆけば、番ばん組ぐみはどんどん高たかくなります。世せ界かいの人ひと達たちが本ほん当とうに平へい和わを願ねがえば世せ界かいは平へい和わになります、今いますぐにです。


　　　　　　　私わたくしは神かみさまに命いのちを捧ささげ尽つくしたから

-ありがとうございます-
　子こ供どもの育そだて方かたについてアドバイスはありませんか？

ありがとうございます：
　私わたくしは神かみさまに命いのちを捧ささげ尽つくしたから、結けっ婚こんしたから妻つまだとも、子こ供どもができたから自じ分ぶんの子こ供どもだとも思おもっていないのです。だからほったらかしです、何なにもしていません。
　ただ神かみさまに感かん謝しゃして、妻つまも子こ供どもも神かみさまが私わたくしのために必ひつ要ようだから、姿すがたを現あらわして幸しあわせを与あたえて下くださったと思おもっています、だから｢ありがとうございます｣と感かん謝しゃするだけです。子こ供どもとは何なにもしていません、逆ぎゃくに助たすけてもらってばかりです。幸しあわせを与あたえてもらってばかりです、ますます｢ありがとうございます｣なのです。


　　　　　　　みんな無む限げんの無む限げんの幸しあわせがいっぱい

-ありがとうございます-
　私わたくしの友ゆう人じんが病びょう気きがちなのでどのようにお祈いのりをしたら良いいのですか？

ありがとうございます：
　みんな無む限げんの無む限げんの幸しあわせがいっぱい、無む限げんの無む限げんの健けん康こうがいっぱいと、感かん謝しゃして喜よろこぶ方ほうが大だい事じです。本ほん人にんの自じ由ゆうがあります、必ひつ要ようだったらいろんな苦く労ろうを早はやくした方ほうが、早はやく幸しあわせになりますから、苦く労ろうの材ざい料りょうを奪うばうのも良よくありません。｢ありがとうございます｣と唱となえれば、神かみさまが的てっ確かくに思おもいを消けしてくださり、神かみさまがその人ひとにとって必ひつ要ようなものを的てっ確かくに与あたえてくれます。


　　　　　　　ありがとうシールは、私わたくしが作つくっています

-ありがとうございます-
　ありがとうシールを体からだに貼はるとそこが暖あたたかくなるので、多おおくの人ひとに配くばりたいのです、どうにかなりませんか？

ありがとうございます：
　ありがとうシールは、私わたくしが作つくっています。資し金きん的てきにも限げん界かいがありますから、これからは皆みなさんが自じ由ゆうにしてくれたら良いいと思おもいます。グループでお金かねを出だし合あっていろんな形かたちのシールを作つくっても良いいし、場ば合あいによっては、原げん価かぐらい取とって販はん売ばいしても良いいと思おもいます。その方ほうが早はやく皆みなに広ひろがると思おもいます。作つくるとしたら大たい量りょうに作つくった方ほうが、原げん価かが安やすくなると思おもいます。いろんな形かたち、大おおきさ、書しょ体たいのシールを自じ由ゆう自じ在ざいに作つくったら良いいと思おもいます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ありがとうございます